2014年3月，習(xí)總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時指出：“要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志‘心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己’的公仆情懷，凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實作風(fēng)，‘敢教日月?lián)Q新天’‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時候都不搞特殊化’的道德情操。”作為一個時代典型，焦裕祿具有普泛性和超越性的精神內(nèi)涵，代表著中國形象，凸顯著中國精神，彰顯了國人“赤膽忠心”的人格操守、“死而后已”的生命格調(diào)和“敢為人先”的進取精神，散發(fā)著深沉厚重的時代和民族的美學(xué)品格，為當代樹立起鮮明的道德人格坐標，對人民的精神成長和心靈建構(gòu)，發(fā)揮著春風(fēng)化雨、水滴石穿的浸潤作用。
| 焦裕祿精神5天黨史學(xué)習(xí)教育方案 | |||
| 時間 | 教學(xué)內(nèi)容及活動安排 | 住宿 | |
|---|---|---|---|
| 第1天 | 下午 | 報到—接班； | 蘭考 |
| 晚餐時間-用晚餐，入住休息； | |||
| 第2天 | 上午 | 開班儀式-領(lǐng)導(dǎo)致辭提學(xué)習(xí)紀律要求； | 蘭考/開封 |
| 課堂教學(xué)：《焦裕祿同志在蘭考的475天》； | |||
| 中午 | 中餐時間-用中餐； | ||
| 下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦裕祿烈士陵園——敬獻花圈，緬懷焦裕祿，學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的精神； | ||
| 緬懷儀式：《焦陵的哀思》； | |||
| 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：焦裕祿紀念館-縣委書記的好榜樣，人民的好公仆； | |||
| 第3天 | 上午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：四面紅旗展館——深刻學(xué)習(xí)“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾路線； | 蘭考/開封 |
| 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：壩頭黃河灣——學(xué)習(xí)“要把黃河的事情辦好”的偉大號召； | |||
| 中午 | 中餐時間-用中餐； | ||
| 下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：張莊村-精準扶貧的引導(dǎo)下，發(fā)揮自身優(yōu)勢，實現(xiàn)“三年脫貧，七年奔小康”； | ||
| 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：張莊村精神扶貧； | |||
| 第4天 | 上午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：劉少奇在開封陳列館-學(xué)習(xí)劉少奇同志的主要光輝業(yè)績、高尚風(fēng)范和蒙冤逝世的情景； | 開封 |
| 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：劉青霞故居——學(xué)習(xí)她的傳奇人生和她對資產(chǎn)階級民主革命核心價值觀的追求； | |||
| 中午 | 中餐時間-用中餐； | ||
| 下午 | 現(xiàn)場學(xué)習(xí)：開封博物館——學(xué)習(xí)開封近現(xiàn)代革命斗爭史，以及宋代的政治、文化、經(jīng)濟等歷史文化； | ||
| 第5天 | 上午 | 結(jié)束學(xué)習(xí)—返程； | 無 |
從焦裕祿艱苦奮斗、迎難而上的創(chuàng)業(yè)精神中汲取奮進的力量。艱苦奮斗、迎難而上是焦裕祿精神的精髓?？床坏脛e人吃苦的焦裕祿，自己卻“吃盡了苦頭”：他用過的被子上打滿了補丁；他穿過的鞋，里面的襯布全都磨光了，鞋面破了許多窟窿。即使在如此艱苦的條件下，焦裕祿迎難而上的氣概從未動搖：“我們干部對待困難，一是不怕，二是頂著干。怨天尤人不可有，悲觀喪氣不足取，無所作為不能要！”面對黃沙漫漫、鹽堿茫茫、冰凌遍野，焦裕祿沒有絲毫退縮和畏懼。哪里困難最大，他就出現(xiàn)在哪里：風(fēng)沙最大時，他帶頭查風(fēng)口、探流沙；大雨傾盆時，他蹚著齊腰深的洪水察水流、看走勢。
從焦裕祿求真務(wù)實、凡事探求就里的實際行動中汲取敬業(yè)的力量。在蘭考的475天里，焦裕祿走訪了全縣149個大隊中的120多個。他沒有“走馬觀花”“蜻蜓點水”，而是坐到了群眾的炕頭上，走進了群眾的心里。為了了解蘭考縣的實際情況，焦裕祿帶領(lǐng)“三害”調(diào)查隊深入調(diào)研，繪制出10萬畝鹽堿地的分布圖，基本掌握了水、沙、堿的發(fā)生規(guī)律，作出并實施治理“三害”的關(guān)鍵決策。正是這種深入群眾、求真務(wù)實、凡事探求就里的求實作風(fēng)，使蘭考的治災(zāi)方略貼近現(xiàn)實、貼近民心，牽住了改變蘭考落后面貌、促進蘭考發(fā)展的“牛鼻子”。焦裕祿用實際行動告訴廣大黨員干部，苦干實干不是蠻干，而是要保持清醒的頭腦，結(jié)合基層所需、發(fā)展之要，在尊重科學(xué)規(guī)律的同時堅持問題導(dǎo)向，多層次、多方位、多渠道地調(diào)查了解情況。不僅“身入”基層，更要“心到”基層，撲下身子、沉到一線，邁開步子、走出院子，到群眾身邊、田間地頭，察實情、出實招、求實效。
從焦裕祿廉潔奉公、堅決不搞特殊化的道德情操中汲取純潔的力量。清正廉潔、無私奉獻是焦裕祿精神的鮮明特點。作為縣委書記，焦裕祿有著一般人所沒有的權(quán)力，但他嚴格要求自己，時時處處率先垂范，從不利用手中的權(quán)力為子女、親屬謀取好處。焦裕祿的兒子看了“白戲”，他及時教育并讓其補了戲票錢；城關(guān)漁場為感謝焦裕祿指導(dǎo)，送來了幾條魚讓他補補身子，他讓孩子立即送了回去。焦裕祿起草推行《干部十不準》，嚴格規(guī)范全縣領(lǐng)導(dǎo)干部的行為舉止。這些事跡無不傳遞著焦裕祿廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的精神力量。
保持高尚的道德情操，是檢驗共產(chǎn)黨員先進性、純潔性的重要標準，百年來黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的實踐一再證明，作風(fēng)是無形的力量，能夠發(fā)揮出難以估量的巨大社會作用。黨員干部有好的作風(fēng)，就能夠密切黨同人民群眾的關(guān)系，使黨立于不敗之地。在新時代學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，就要不斷加強自身建設(shè)，嚴以修身律己，堅決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，使廉潔奉公的道德情操真正成為凝聚人民干事創(chuàng)業(yè)的無價之寶。
過去的是歲月，不變的是精神。半個多世紀過去了，焦裕祿精神就像一團不熄的火焰，穿越時空，在新時代持續(xù)迸發(fā)出特有的樸實魅力，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人堅持自我革命的堅定意志和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅強決心，以光輝的時代意蘊照亮了黨員干部的前行之路。焦裕祿精神必將在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上永放光芒！
