當(dāng)前,要使黨的先進性在實踐中有效彰顯,黨性教育就要突出問題導(dǎo)向,發(fā)揮析事明理、解疑釋惑的作用,注重解決領(lǐng)導(dǎo)干部思想上的疙瘩,引領(lǐng)和幫助黨員干部保持政治上的清醒和堅定。首先,要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),研讀學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,貫徹落實習(xí)總書記系列重要講話精神,用馬克思主義的立場、觀點和方法辨清大局、大勢和大事,用經(jīng)典和真理的力量,引導(dǎo)黨員干部把遠大理想和現(xiàn)實追求有機結(jié)合起來,始終做“政治上的明白人”。其次,要不斷加強對黨史和國史的學(xué)習(xí),避免黨員干部陷入歷史虛無主義的泥潭。通過“讀、唱、看、展、論”等多樣化的黨史教育,傳承紅色經(jīng)典,讓黨員干部銘記黨的苦難輝煌歷程,感悟老一輩無產(chǎn)階級革命家的高尚情懷和魅力風(fēng)范,不斷提升黨員干部的榮譽感和使命感。最后,要直面黨員干部在現(xiàn)實中遇到的各種困惑,堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng),注重回答黨員干部普遍關(guān)注的問題,防止空對空、兩張皮。只有全面客觀地看待改革發(fā)展中的各種難題和矛盾,對取得的輝煌成就講透講深,對當(dāng)前的深層次問題講清講實,用精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)事例增強說服力,用清晰的學(xué)理分析解疑釋惑,才能真正解開黨員干部的“心結(jié)”,堅定理想信念,凝聚思想共識。
黨性教育是一門實踐性很強的科學(xué),不僅需要深入透徹的理論闡釋,還需要創(chuàng)新教學(xué)形式,精心組織安排教學(xué)內(nèi)容,春風(fēng)化雨,循循善誘,通過與學(xué)員心靈之間的互動,達到以情感人、以情動人,在觸景生情過程中起到潤物無聲的作用。感人心者,莫過于情。黨性教育能否遵循“認(rèn)知—感悟—認(rèn)同—踐行”的規(guī)律,做到情景交融、觸及靈魂,直接決定著黨性教育是否“有用”和“有效”。
新時代是奮斗者的時代,是敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)者的時代。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)是黨賦予紀(jì)檢干部的使命與責(zé)任,這決定了紀(jì)檢干部必須要敢于亮劍,用實際行動和擔(dān)當(dāng)精神做好本職工作,以擔(dān)當(dāng)作為中干事創(chuàng)業(yè)?!按蜩F還需自身硬”,紀(jì)檢干部干的就是“打鐵”的活兒,自身更要過硬,這個硬勁就是體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的親勁、韌勁和拼勁上。
革命建設(shè)年代,湟源縣小高陵精神和“兩彈一星”精神為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了精神食糧。湟源縣小高陵人民為了改變落后的生產(chǎn)條件,村黨支部發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”的精神,發(fā)動和帶領(lǐng)群眾,年年治坡治溝,歲歲植樹造林,歷時十余年,使3000多畝干旱淺山變成了水平梯田,全村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生產(chǎn)生活條件明顯改善,實現(xiàn)了小高陵群眾美好的幸福生活。這個幸福生活靠什么?靠的是黨員干部擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè),群眾心往一處想,勁往一處使,干群團結(jié)治山治水與各種艱難險阻作斗爭的大無畏英雄氣概,形成了“敢為人先、實干善成”的小高陵精神?!皟蓮椧恍恰痹獎兹缤蹁撇?、郭永懷、鄧稼先等老一輩科學(xué)家,為了打破帝國主義“核”訛詐、實現(xiàn)GJ的長治久安,他們幾十年如一日,隱形埋名、忍辱負重,時常餓著肚子搞科研,冒風(fēng)雪、頂風(fēng)沙,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),形成了“熱愛祖國、無私奉獻,自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。
黨的存在,決定了CN的金融工作、經(jīng)濟工作不但要服從資本邏輯,更要服從政治邏輯;不但要講資本性,更要講黨性。值得重視的是,過去較長時間以來,某些宣揚政黨-GJ去政治化,即放棄政治意志的言論廣為傳播,在社會上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實質(zhì),是要將以整體GJ-民族利益為旨歸、不應(yīng)帶有任何自利動機的黨降低為經(jīng)濟過程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂,事實上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢形成,最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識的瓦解和實體的消亡。這對于中華人民共和國和中華民族而言,是絕不能承受的政治代價。
這種去政治化思維的現(xiàn)實基礎(chǔ)在于形形色色的部門利益、條塊利益、地方利益,它們嚴(yán)重地威脅危害著整體性的GJ利益。用CN傳統(tǒng)政治術(shù)語來分析,這些利益體也就是所謂的封建集團。封建集團的根本特征便是將自我集團所對應(yīng)的利益視作是高于整體利益的,追求的是自我集團所對應(yīng)的利益最大化。