不忘初心是歲月不改的忠誠(chéng)。人生往往都是在各種挫折歷練中成長(zhǎng),會(huì)遇到諸多的挑戰(zhàn)、難題、誘惑和危險(xiǎn),但我們既然選擇了信仰,就應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于信仰、不悔初心,煉就過(guò)硬的政治定力。黨的事業(yè)必須由忠誠(chéng)于黨的人堅(jiān)守。不論在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在社會(huì)主義改革建設(shè)的各個(gè)時(shí)期,歲月如歌鑄忠誠(chéng),矢志不渝寫青春。
初心呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來(lái)。以“不忘初心、牢記使命”主題教育為契機(jī),廣大基層黨員更應(yīng)練就過(guò)硬本領(lǐng),自覺把自身需求與社會(huì)需求相統(tǒng)一、把個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展相結(jié)合、把個(gè)人命運(yùn)與GJ命運(yùn)相聯(lián)系,邁穩(wěn)步子、踏實(shí)做事,在苦干實(shí)干中綻放最美青春年華。
黨性教育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),不僅需要深入透徹的理論闡釋,還需要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)形式,精心組織安排教學(xué)內(nèi)容,春風(fēng)化雨,循循善誘,通過(guò)與學(xué)員心靈之間的互動(dòng),達(dá)到以情感人、以情動(dòng)人,在觸景生情過(guò)程中起到潤(rùn)物無(wú)聲的作用。感人心者,莫過(guò)于情。黨性教育能否遵循“認(rèn)知—感悟—認(rèn)同—踐行”的規(guī)律,做到情景交融、觸及靈魂,直接決定著黨性教育是否“有用”和“有效”。
當(dāng)前,黨性教育要想取得成效,必須在情理交融之中“活”起來(lái)。一方面,通過(guò)綜合運(yùn)用氛圍營(yíng)造、問題導(dǎo)入、故事音像、案例警示等多種形式,精心設(shè)計(jì)體驗(yàn)式教學(xué)、訪談對(duì)話式教學(xué)以及現(xiàn)場(chǎng)問答互動(dòng)等環(huán)節(jié),將理論教育和黨性教育有機(jī)融合,讓黨員干部在潛移默化中將感性的體驗(yàn)升華成為理性的認(rèn)識(shí),達(dá)到反躬自省、升華境界的效果。另一方面,結(jié)合黨員干部在黨性方面存在的突出問題,從“歷史到現(xiàn)實(shí)、個(gè)人到群體、正面到反面”等多維視角有效挖掘各具特色教育資源,以情景再現(xiàn)、互動(dòng)模擬等方式打造黨性教育“實(shí)境課堂”,使黨性教育形象化、具象化,在情景交融中深化黨員干部的情感認(rèn)同、理性思考和行動(dòng)自覺。很顯然,要實(shí)現(xiàn)上述兩個(gè)方面的突破,需要我們改變傳統(tǒng)的說(shuō)教式、單向灌輸式的黨性教育模式,推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容與形式的雙重創(chuàng)新、理論講授與實(shí)境體驗(yàn)的有效融合,把我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中留下的大量紅色歷史遺跡開發(fā)成為黨性教育基地,把豐富的實(shí)物史料轉(zhuǎn)化為黨性教育的鮮活教材,讓黨員干部在“看、聽、思、悟”的過(guò)程中,不斷增強(qiáng)黨性教育的體驗(yàn)度、鮮活性,在“身臨其境”中真正觸及思想、震撼心靈。
革命建設(shè)年代,湟源縣小高陵精神和“兩彈一星”精神為我們干事創(chuàng)業(yè)提供了精神食糧。湟源縣小高陵人民為了改變落后的生產(chǎn)條件,村黨支部發(fā)揚(yáng)“敢教日月?lián)Q新天”的精神,發(fā)動(dòng)和帶領(lǐng)群眾,年年治坡治溝,歲歲植樹造林,歷時(shí)十余年,使3000多畝干旱淺山變成了水平梯田,全村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,生產(chǎn)生活條件明顯改善,實(shí)現(xiàn)了小高陵群眾美好的幸福生活。這個(gè)幸福生活靠什么?靠的是黨員干部擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè),群眾心往一處想,勁往一處使,干群團(tuán)結(jié)治山治水與各種艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)的大無(wú)畏英雄氣概,形成了“敢為人先、實(shí)干善成”的小高陵精神?!皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)兹缤蹁撇⒐缿?、鄧稼先等老一輩科學(xué)家,為了打破帝國(guó)主義“核”訛詐、實(shí)現(xiàn)GJ的長(zhǎng)治久安,他們幾十年如一日,隱形埋名、忍辱負(fù)重,時(shí)常餓著肚子搞科研,冒風(fēng)雪、頂風(fēng)沙,自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),形成了“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于登攀的“兩彈一星”精神。
結(jié)合我們的實(shí)際,這些干事創(chuàng)業(yè)精神正是當(dāng)前醫(yī)院廣大黨員干部必須要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)?,不?dān)當(dāng)、怕做事、怕做錯(cuò)事而不作為,不僅個(gè)人成長(zhǎng)不了,醫(yī)院也發(fā)展不了,強(qiáng)院富民的愿望也就遙遙無(wú)期,這是很危險(xiǎn)的,但也是必須要改變的。讓“敢為人先、實(shí)干善成”的小高陵精神、“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神激勵(lì)著我們以實(shí)際行動(dòng),在自己本職工作中擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)。
黨的存在,決定了CN的金融工作、經(jīng)濟(jì)工作不但要服從資本邏輯,更要服從政治邏輯;不但要講資本性,更要講黨性。值得重視的是,過(guò)去較長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),某些宣揚(yáng)政黨-GJ去政治化,即放棄政治意志的言論廣為傳播,在社會(huì)上乃至黨內(nèi)造生了一定程度的思想混亂。這種言論的實(shí)質(zhì),是要將以整體GJ-民族利益為旨?xì)w、不應(yīng)帶有任何自利動(dòng)機(jī)的黨降低為經(jīng)濟(jì)過(guò)程中的以自利為特征的“理性”博弈者。而喪失了統(tǒng)一政治意志的政黨也就失去了它活的靈魂,事實(shí)上就取消自我存在的合理性。一旦這樣的態(tài)勢(shì)形成,最終的結(jié)果必定是由黨奠造的政治共同體的共識(shí)的瓦解和實(shí)體的消亡。這對(duì)于中華人民共和國(guó)和中華民族而言,是絕不能承受的政治代價(jià)。