井岡山紅色教育培訓課程后心得體會這次學習考察我們主要參觀了井岡山革命歷史博物館等革命歷史和愛國主義教育基地。這次體驗式學習，由于黨校領導的高度重視，特別是進修部作了周密細致的安排，加上學員們高度的自覺性，遵守紀律、積極配合、團結(jié)友愛、相互關心，盡管考察時間緊，路途長，但是，大家情緒高昂、興致勃勃、善始善終考察了所有活動點。
井岡山紅色教育培訓通過細致地觀看展覽圖片、歷史資料錄像，認真聽取接待員動人講解等實地親身感受，大家仿佛回到那令人難忘的歲月，置身于當年戰(zhàn)火紛紛年代，一種在課堂上、在書本里體會不到的感受便油然而生，對井岡山斗爭、對中國革命、對毛主席等老一輩無產(chǎn)階級革命家有了許多不同于以往得到的知識和體會，思想上受到一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。大家感到收獲頗大。認為，這幾天的體驗式教學雖然十分短暫，但卻是一次了解黨史、了解中國革命史、了解國情，開闊視野的難得機會，是一次堅持“兩個務必”，實踐“三個代表”重要思想、落實科學發(fā)展觀的實地鍛煉，是一堂震撼心靈、激勵終身的黨課，學員們一路考察，一路思考，一路回味，回到學校以后，每個學員都寫下了自己感受最深的 例如，當時流傳的《紅米飯南瓜湯》革命歌謠這樣唱到：“紅米飯、南瓜湯、秋茄子、味道香，餐餐吃的凈打光。干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)?！斌w現(xiàn)了為革命不怕吃苦的革命樂觀主義精神；一個好的榜樣：就是在井岡山艱苦歲月里，紅軍官兵一律吃五分錢伙食，穿一樣的衣服，蓋一樣的被褥，同吃同住同挑糧食。“朱德的扁擔”就是一個典型的例子；一條好路子，就是在井岡山斗爭中，找到一條自力更生、艱苦奮斗的途徑：自力更生辦被服廠，為紅軍戰(zhàn)士加工被服，做布襪子；自力更生辦軍械處，制造木槍土炮，為革命鍛造打天下的武器；自力更生辦醫(yī)院，用石頭、木頭因陋就簡辦起竹木結(jié)構(gòu)的小井紅軍醫(yī)院，負責治療傷病員；自力更生辦造幣廠，造出一批“工”字號銀元，參于紅色市場的貨幣流通，為根據(jù)地的經(jīng)濟發(fā)展起了重要作用等。井岡山軍民們就是靠堅定的信念和頑強的斗志，以自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，粉碎敵人的重重包圍和戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭的勝利。
通過井岡山紅色教育培訓，我們切身感受到，實事求是、敢闖新路是井岡山精神的鮮明特色。毛澤東、朱德等老一輩革命家從引兵井岡山到創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的斗爭，以無產(chǎn)階級革命家大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國國情相結(jié)合，敢闖善創(chuàng)，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，走出了以農(nóng)村包圍城市的道路，創(chuàng)造了前無古人，后無來者的豐功偉業(yè)。具體講：破天荒第一次創(chuàng)建了中國革命搖籃（井岡山第一個農(nóng)村革命根據(jù)地）；創(chuàng)造了中國革命寶貴經(jīng)驗（黨的建設、建軍、政權(quán)建設和土地革命等若干經(jīng)驗，博物館中有一幅以共產(chǎn)黨人為火車頭的畫，形象的反映了“黨指揮槍的原則”和“支部建在連上”的建軍經(jīng)驗。走出了適合中國革命的道路（開辟以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國勝利的井岡山道路）；創(chuàng)造了中國革命“六個第一”：創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地；締造了中國第一支新型的人民軍隊；建立了中國農(nóng)民第一塊大范圍紅色割據(jù)地政權(quán)；總結(jié)了中國第一套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；開展了中國第一次土地革命及制訂了第一部土地法；第一次提出并實踐了自力更生、艱苦奮斗的偉大革命方針。
群眾的擁護和支持是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。在井岡山斗爭的艱苦歲月里，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一輩革命家以崇高的革命理想為目標，在開拓進取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致，軍政軍民團結(jié)的優(yōu)良作風。例如在軍隊內(nèi)部三灣改編的重要內(nèi)容之一就是實行民主、實行官長不打士兵、官兵待遇平等，士兵有開會說話的自由，廢除煩瑣的禮節(jié)，經(jīng)濟公開，成立士兵委員會等。
大家認為，井岡山紅色教育培訓在井岡山時期，以毛澤東為代表的老一輩革命家之所以能夠精心營造中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，走出有中國特色的井岡山道路，關鍵在于不唯書，不唯上，求真務實，敢創(chuàng)善闖。今天，我們弘揚井岡山精神，就是要始終保持解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，按照黨的十六大提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作都要有新舉措”的要求，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于戰(zhàn)略機遇時期，面臨著如何在經(jīng)濟相對落后的中國建設社會主義，在與資本主義的競爭中取得比較優(yōu)勢；如何按照科學發(fā)展觀的要求，堅持以人為本，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下加強和改進黨的領導，提高黨的執(zhí)政能力 , 始終保持黨的先進性。迎接這些挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝這些困難，我們必須大力弘揚井岡山精神，不斷推進民主化進程，不唯書不唯上，求真務實，敢為人先，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進。我們要按照科學發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握新世紀新階段我國經(jīng)濟社會發(fā)展的特征，解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思想謀求新發(fā)展，聚精會神搞建設。一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，不斷促進我國政治建設、民主建設、經(jīng)濟建設、文化建設和社會建設的全面發(fā)展。
大家認為井岡山紅色教育培訓，井岡山斗爭的歷史發(fā)展表明，人民群眾的支持和無私奉獻精神，是我黨我軍無盡的力量源泉任何時候，任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關心群眾疾苦，做群眾的貼心人，那么，沒有克服不了困難，沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。反之，如果脫離人民群眾，沒有人民群眾的參加，中國革命和建設將一事無成。而在現(xiàn)實中，有的地方、有的干部存在著不愿到群眾中去，不愿意做群眾工作，不懂得尊重群眾，在群眾中不是搞命令主義就是實行尾巴主義的不良現(xiàn)象。那么，新形勢下如何依靠群眾、相信群眾，弘揚井岡山精神呢？大家認為，為此就要堅決做到“三個堅持”。即：堅持立黨為公，執(zhí)政為民；堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀；堅持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民共享；切實解決人民群眾最關心，最直接，最現(xiàn)實的利益，為困難群眾多辦好事多做實事的論斷，為們回答了新時期依靠難？聯(lián)系難？為誰服務？怎樣服務的根本任務。我們要大力弘揚井岡山精神，就是為立黨辦公，執(zhí)政為民，樹立：權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，辦實事、務實效、求實績的政績觀；樹立：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是真正的英雄，對黨負責和對人民負責相一致的群眾觀。這樣，才可能做到心中想著群眾，感情貼近群眾，工作深入群眾，才可能切實把黨的先進性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設小康社會而努力奮斗。
大家就進一步弘揚井岡山精神還作了許多思考。許多同志分別聯(lián)系各自的工作實際，思想實際，就如何進一步弘揚井岡山精神，開創(chuàng)工作的新局面闡述了獨到見解，有的對弘揚井岡山精神，必須與時俱進，找到與當今中國社會主義現(xiàn)代化建設和社會現(xiàn)狀共振點和結(jié)合部問題；有的對隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展當今社會價值取向多元化，如何認識革命傳統(tǒng)的時代價值問題作了一些思考；有的對革命老區(qū)的經(jīng)濟建設發(fā)展問題、綠色優(yōu)勢等給予了一定的分析和關注等。
總之，大家認為，井岡山精神集中體現(xiàn)了我們黨的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了共產(chǎn)主義的理想、信念、道德和情操。井岡山精神是在跳動的時代脈搏，煥發(fā)著新的生機。無論在中央蘇區(qū)、長征路上、延安時期，還是在今天社會主義建設時期，井岡山精神隨著歷史的不斷發(fā)展而發(fā)展，不斷延續(xù)，始終激勵著全黨和全國人民開拓前進，取得一個又一個的勝利，井岡山精神將永遠銘刻在我們心中。大家表示：我們將以“讓現(xiàn)實承接歷史，讓歷史啟迪未來”的歷史唯物主義態(tài)度，進一步繼承和弘揚井岡山精神，將其融入到全面建設小康社會的實踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實際行動中，不忘責任，不辱使命。
井岡山紅色教育培訓課程方案體會心得
